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La cultura del petróleo     Rodolfo Quintero


                 En nuestra sociedad, los procesos de cambios y el desarrollo
              integral echan las bases para estructurarla. El desplazamiento
              de la cultura del petróleo y el resurgir y desarrollo de las culturas

              nacionales tienen sus raíces en modificaciones previas de las
              instituciones y sistemas, en alteraciones valorables originadas
              por el rechazo de valores inoperantes y la profundización de los
              que hacen posible la inclusión de nuevos valores de conducta. O
              sea, que los condiciona la importancia de los valores afectados, la
              potencia del estímulo provocador y la calidad del receptor humano
              que los canalice.

                 El cambio se manifiesta en patrones colectivos de conducta, y
              toda conducta se funda en valores explícitos o no. De ahí que un
              cambio aceptado no se añada al patrimonio cultural de un grupo
              sin provocar cambios en cadena, imprevistos en ocasiones. El
              factor humano resulta ser decisivo en el proceso de cambio de
              nuestra nación. El desarrollo social es condicionante del econó-
              mico y del técnico. Por eso en campos de estudio como este –de
              cambios e integración nacional– priva la tendencia a una rees-
              tructuración de las ciencias sociales y hacia una integración de las
              ciencias del hombre ante el peligro de atomizar los conocimientos.
                 Existe en nuestro país una respetable corriente de estudiosos de las
              culturas nacionales que después de asimilar justamente lo universal,
              se proponen la solución de nuestra problemática cultural, tanto la
              material como la inmaterial, desde nuestro propio punto de vista.
                 Punto de vista que comprende lo nacional y lo universal al mismo

              tiempo, que afirma la independencia de nuestra nación en todos los
              órdenes de los fenómenos materiales y espirituales que, en las nuevas
              condiciones históricas se cumple bajo la hegemonía del pueblo, elevado
              a la condición de lo más nacional. Nuestro patrimonio cultural tiene
              que ser protegido y mantenido como punto de arranque de una cultura
              nacional en profundidad. A menos que esté dispuesto a servir a los
              planes de disolución de los sentimientos nacionales en la cultura.
                 La cultura nacional que tratamos de restablecer y mejorar no
              dificulta la comunicación con las del pasado; por lo contrario, la

              facilita. Nuestra cultura étnica, a menos que resulte afectada de


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